La fascinación que la figura del ladrón de arte levanta en contraposición de la de otros delincuentes se remonta antes de las películas de Hollywood. Cuando la Mona Lisa desapareció del Louvre en 1911, los periódicos de todo el mundo dedicaron portadas enteras al caso, no por el valor económico de la obra o valor artístico, pues no era tan reconocida. Sino por algo mucho más profundo que trasciende la simple criminalidad. Las obras maestras representan lo más elevado del espíritu humano, y sustraerlas equivale, simbólicamente, a robar una parte de nuestra identidad colectiva.
Los psicólogos han identificado varias razones que explican esta fascinación. Primera, la percepción del ladrón “intelectual”: robar arte requiere conocimientos específicos, planificación sofisticada y cierta sensibilidad estética. El ladrón de arte no es el delincuente común movido por necesidades básicas, sino alguien que aparentemente comprende el valor cultural de lo que sustrae. Esta imagen romantizada del criminal culto ha alimentado décadas de ficción.
Segunda, la democratización del arte a través del crimen. Paradójicamente, los robos de arte convierten obras elitistas en fenómenos populares. La Mona Lisa era conocida principalmente en círculos académicos hasta que su desaparición la catapultó al estrellato mundial.
Tercera, la transgresión perfecta: robar arte permite al público vivir vicariamente una forma de rebeldía contra las instituciones. Los museos, con su solemnidad y sus normas estrictas, representan el establishment cultural. El ladrón que burla sus sistemas de seguridad encarna una fantasía de transgresión sin víctimas aparentes.
Esta compleja psicología colectiva explica por qué los casos de robo de arte siguen generando interés y morbo. Y a pesar de que hoy en día los museos se han convertido en auténticas fortalezas tecnológicas con complejos sistemas de seguridad que ya no solo se dedican a exhibir, sino a custodiar el arte. Este despliegue moderno no siempre fue así y tiene un punto de partida simbólico.
Para conocer todos los detalles de la misteriosa desaparición de la Mona Lisa en 1911 y cambió para siempre la percepción del arte marcando así un antes y después en la seguridad de los museos, escucha el audio de Crímenes y Criminales – Hechos Anómalos.
